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작성일 : 16-11-24 08:53
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글쓴이 :
약수암관리자
 조회 : 1,027
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달마 스님이 말했다.
“삼계가 어지럽게 일어나는 것은 모두 한 마음으로 돌아가니
전불(前佛) 후불(後佛)이 이심전심하시고 문자를 세우지 않으셨다.”
제자가 물었다.
“만약 문자를 세우지 않는다면 무엇으로 마음을 삼습니까?”
“네가 나에게 묻는 것이 곧 네 마음이며,
내가 너에게 대답하는 이것이 내 마음이다.
만약 내가 마음이 없다면 무엇으로 너에게 대답을 하겠으며,
네가 마음이 없다면 무엇으로 나에게 물을 수 있겠느냐.
나에게 묻는 것이 곧 너의 마음이다.
시작 없는 옛적부터 지금까지 전해 오는 모든 말과 행동과 장소와 시간이 다 네 본심이며 너의 본분이니 마음이 곧 부처라는 것도 이와 같은 말이다.
그러므로 이 마음을 버리고 따로 부처를 구할 수 없으며,
이 마음을 떠나서 보리나 열반을 찾는다면 옳지 않다.
자성(自性)은 진실하여 인(因)도 아니고 과(果)도 아니며,
법은 곧 마음이니 자기 마음 이것이 보리요 열반이다.
만약 마음 밖에 부처나 보리가 따로 있다면 옳지 않으니
마음 밖에 부처와 보리가 어디에 있다고 하더냐.
비유해 말하면, 어떤 사람이 손으로 허공을 잡는다고 할 때
허공은 다만 이름이 있을 뿐 모양이 없으니
잡을 수도 없고, 버릴 수도 없는 것이다.
이와 같이 마음 밖에서 부처를 찾는다는 것도 있을 수 없는 일이다.”
견해 (見解)
번뇌란, 헛된 과욕 에서 온다.
깨달음은, 아픈상처를 딛고 인욕하는 지혜 에서 온다.
백억을 가지고도 삶의 가치를 깨닫지 못하면
마음이 가난하여 살게 되고,
만원을 가지고도 깨달음을 얻으면
아름답고 행복하게 살수 있다.
삼라만상이 모두 일체유심 마음안에 있다...
모두를 감사하게 맞이하고
모두를 감사하게 보내라...
아집과 아상이 제일 무서운 병 이다.
번뇌와 갈등은
꿈에서 깨어나는 전도몽상 이다.
서로배우고, 가르쳐 주라.
공생공존 상부상조가 진정 살아있는 아름다움이다...
삶에서 금을 택하는 사람도 있고
삶에서 흑을 택하는 사람도 있다.
양번의 길에서 당신은 어느곳에 견해를 두고 사는가?
나무 아미타불
성불은 행불 부터
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