부처님은 언제나 우리들과 함께 계신다.
중생이 있는 곳에 어디서나 나투신다.
부처님은 우주 법계에 충만 하시다.
부처님은 제석천에도 계시고 도리천에도 계신다.
제석천왕은 불법을 옹호하고 수호하며 아수라를 징벌하기도 한다. 제석천왕이 가진 인드라망이란 그물은 무기로 부처님 법을 장애하거나 비방하는 모든 잡귀들을 잡아 가둔다.
가섭여래는 대비를 가르치고 구나모니여래는 무애를 가르친다. 가라구라 여래는 금산과 같으시며 비사부 여래는 3가지 때가 없으시다. 시기여래는 모든 분별을 여의시고 부사여래는 제일의를 통달 하셨다.
파두마 여래는 부처님 처럼 때가 없으시고 연등 여래는 모든 부처님을 찬탄하신다.
관세음보살을 찬탄하면 자비심이 생긴다.
문수 보살을 찬탄하면 지혜가 생긴다.
지장보살을 찬탄하면 원력이 생긴다.
보현보살을 찬탄하면 행원이 생긴다.
염불과 기도는 자성의 지혜를 열리게 하고 부처님 광명을 드러내 주신다.
일념으로 부처님의 명호를 부른다.
부처님이나 불보살의 명호를 부르면 마음에 깊은 신심이 일어나고 환희심이 생긴다.
부처님의 명호늘 부르면 눈물이 나기도 한다.
부처님을 찬탄하는 염불은 미래세가 다하도록 끈어지지 않도록 무한하게 하여 준다.
무한한 법계에 두루두루 부처님 공덕을 찬탄하는 것이 염불이다.
어떠한 사람이 보리심을 내지 못하였드라도 부처님 명호를 한번 들었다면 결정코 보리를 얻게된다 하셨다.
자신이 직접 부처님 명호를 부르지 않았드라도 다른 사람이 부른 부처님 명호를 들었다면 그 공덕으로 누구 든지 께달음을 성취할수 있다는 것이다.
자신이 직접 부처님의 명호를 부른다면 그 공덕이 한량없을 것이다.
일상 속에서 부처님 명호를 부르며 부처님을 찬탄 한다면 반듯이 부처님의 무량하신 축복이 내릴 것이다.
정성과 원력 염불공덕은 성불의 씨앗이 되고 다음 세상까지도 가져갈수 있는 유일무일한 공덕 유산이 된다.
한 부처님이 이 세상에 출현하시면 만중생을 구제 하시고 한 법당이 이루어 지면 극락세계가 이루어 진다.
돈과 재물의 힘으로는 극락세계에 갈수 없다.
법과 권력의 힘으로도 극락정토을 이룰수 없다.
만유을 펀안 하게 하는 것은 오직 부처님의 자비사상 뿐이다.
문화는 인성으로 이루어 진다.
인성이 침몰되면 이 세상은 아수라 장이 되고 말것이다.
자성이 청정하고 바르게 닦아가는 가장 쉬운 공부가 염불수행법이다.
모든 불자가 이론이나 논리 교리학습에 취우치지 말고 무심으로 염불 행자가 되길 기원 드린다.
사람마다 한 보배 구슬이 있으니 그 것을 마음이라 한다.
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